Martial Arts Today. Кульсинат: малоизвестное единоборство из глубины веков
Кульсинат – это малоизвестная в современном мире боевых искусств прикладная система нападения и защиты, которая культивировалась на территории Центральной Азии и нынешнего Синьцзяна с древнейших времен. Ее можно отнести к центральноазитскому, или тюркскому, направлению восточных единоборств. Но также ее можно отнести и к мусульманским стилям ушу, что тоже интересно (далее будет обоснование). Само название кульсинат в русском языке – это измененное прочтение словосочетания "кул санаты", что на тюркских языках означает "искусство рук". Преимущественно этот стиль основан на нанесении ударов руками и ногами, а также применении удушений и болевых приемов.
В этом отрывке из фильма "Непобедимый" героями обсуждается некий таинственный "кулсанаты" (в русскоязычной фонетике звучит как "кульсинат"). Есть версия, что Харлампиев во время своих исследовательских экспедиций по Туркестану изучал не только местную борьбу, но и ударную технику кульсината.
Тамерлан и кульсинат
По некоторым историческим данным, кульсинат активно использовали бойцы личной гвардии Тамерлана. Описан случай, когда отряд из шестидесяти телохранителей однажды вывел Железного Хромца из окружения трехтысячной армии. Конечно, подобные сведения часто бывают приукрашены летописцами, но в те времена действительно войска Тамерлана являлись наиболее профессиональными и результативными в большей части континента. Так что боевые искусства там могли достичь апогея в своем развитии по меркам той эпохи (ХIV век).
Мусульманский фактор
Также имеются исторические данные о том, что традиционно хранителями искусства кульсинат был древний уйгурский род Чай Фу Шан. Здесь важно упомянуть, что уйгуры приняли ислам еще в Х веке. А как мы знаем, в самом Китае мусульманские стили ушу представлены весьма широко, авторитетно и уже очень много веков. Среди выдающихся мастеров ушу Поднебесной было немало и выходцев из уйгурского народа. Но не будем забывать, что исламский фактор в этой теме обеспечивался не только уйгурами. Вообще говоря, до VIII века, то есть при династиях Тан и Сун арабы и персы просачивались в Поднебесную по Великому шелковому пути. Среди были астрономы, врачи, математики, ремесленники. А в ХIII веке, когда кочевники установили в Китае династию Юань, туда стали активно ввозиться мусульмане разного происхождения. В эти периоды, естественно, смешивались не только культуры, но и боевые искусства. Где-то добавляли от себя тюрки, где-то арабы с персами, где-то китайцы. В итоге сформировались мусульманские стили ушу, какими мы их видим сегодня. Из наших современников один из самых известных потомственных мастеров мусульманского ушу является Ма Сянда (1932–2013). Он был не только основным тренером Джета Ли и еще 10 000 ушуистов, но и главным хореографом боевых сцен фильма "Храм Шаолинь".
Алтайский фактор
В целом, надо сказать, что тюркский фактор издревле имел существенное влияние на китайские боевые искусства. Алтайский шаманизм (мы помним, что Алтай является родиной тюрков), даосизм и тенгрианство имеют массу общего, поскольку в основе их всех лежит натурфилософия. Адепты этих течений поклонялись духам, гор, рек, озер и пр. Для просторов Древней Центральной Азии все это было естественным, родным и понятным. Люди искали силу в природе, задумывались о процессах, которые управляют ею. Они понимали, что существует дуальность мира: добро и зло, свет и тьма, холод и тепло и т.д. Эти представления о мироздании переносились на все сферы жизни, в том числе и на боевые искусства. В Китае тюрки дополнили свое понимание таким аспектом даосизма, как учение о пяти элементах (у-син). Это пять первостихий: огонь, вода, воздух, земля и дерево. В Азии данная концепция традиционно входит в философию и космологию. Искусство познания мира внешнего и своего внутреннего в Китае называли Шоу-Дао, т.е. "Путь спокойствия". Шоу-даосы поклонялись Дереву Жизни, а это имеет четкую связь с алтайским шаманизмом, в котором тоже существовало дерево, охватывающее три мира: нижний, средний и верхний.
Михаил Аршавский, один из известных специалистов по кульсинату, тренирует там, где люди занимаются крав-мага.
Базовые принципы и краткая теория кульсината
В этой прикладной системе все завязано на число семь, поскольку оно издавна считается священным в кульсинате. Так, например, стиль в целом состоит из семи базовых движений, которые образуют 49 связок приемов. Все это вместе составляет боевой арсенал. Кроме того, основы стиля базируются на семи принципах: три земных, три небесных и один срединный уравновешивающий. Учеников обучают пребывать в гармонии между твердостью и мягкостью, устойчивостью и подвижностью, а также плавностью и внезапностью.
Вот такая экзотическая система кульсинат, имеющая глубокие древние корни. Популярность не обременила ее, но тем она и интересней.
Автор и редактор телеграм-канала Martial Arts Today Санатбек Сейдеханов
новости по теме
Одноактный балет "Мефистофель. Наваждения Фауста"
Фото: kp.kz
Балет "Мефистофель. Наваждения Фауста" - одноактная постановка, созданная выдающимся казахстанским хореографом Булатом Аюхановым. Вдохновением для него послужила легендарная трагедия Иоганна Вольфганга Гёте "Фауст", а музыкальное сопровождение взято из оперы Шарля Гуно. Эта постановка - философская притча о человеческой слабости, вечном поиске смысла жизни и непреодолимой власти соблазна.
В Алматы прошел концерт в честь праздника фонарей в рамках Китайского Нового года
Фото: Скрин с видео
Праздник фонарей, встречаемого в рамках Китайского Нового года, отпраздновали в Алматы.
В Алматы праздничное мероприятие прошло в Казахском национальный театре оперы и балета имени Абая. Перед многочисленными гостями выступила генеральный консул КНР в Алматы Цзян Вэй.
Цзян Вэй подчеркнула, что 2024 год стал поистине значимым для отношений между Китаем и Казахстаном. Он напомнила, что председатель КНР Си Цзиньпин успешно совершил государственный визит в Казахстан и принял участие в саммите Шанхайской организации сотрудничества в Астане. Президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев высоко оценил двусторонние отношения и выразил уверенность в дальнейшем развитии казахстанско-китайского сотрудничества.
Гала-концерт Праздника весны 2025 Медиакорпорации Китая
Фото: Скрин с видео
Гала-концерт Медиакорпорации Китая (CMG), приуроченный к празднику Весны 2025 года, стал ярким культурным событием, объединившим зрителей Китая и всего мира. Многочасовое представление подарило зрителям незабываемую атмосферу праздника, продолжавшуюся до глубокой ночи.
Китайские художники создают каллиграфические шедевры из корней деревьев
Фото: кадр из видео
В парке культуры и творчества в городском округе Лэшань провинции Сычуань, который навали "Корни китайской каллиграфии", художники превращают изящные корни деревьев в настоящие каллиграфические шедевры, сообщает bigasia.ru.
Мастера используют приемы кистевой живописи и принципы композиции из традиционного начертания иероглифов. Они создают невероятно сложные произведения, включая серию скульптур, основанных на зодиакальных символах.
Этот корень был очень длинным. Его концы напомнили мне треугольную голову змеи и заостренный хвост. Мы аккуратно очистили корень от камней, и в результате получилась скульптура, похожая на змею. Такие идеальные образцы - большая редкость", - заявил художник Ян Чжо.
По словам Яна Чжо, на создание серии "Корень зодиака" ушло примерно шесть лет. Художник надеется, что эти экспонаты не только порадуют глаз, но и донесут самые теплые новогодние пожелания до каждого посетителя выставки.
Спектакль-диагноз "Шах и мат" по пьесе Евгения Шварца
Фото: Kazakhstan Today
В Астане показали спектакль-диагноз "Шах и мат", поставленный по пьесе Евгения Шварца "Дракон".
Сюжет, пронизанный интригой и неожиданными поворотами, погружает зрителя в мир, где идеалы сталкиваются с реальностью, а выбор каждого может изменить судьбу. Актеры рассказали историю о борьбе за справедливость и человеческую природу", - рассказала режиссер Елизавета Высочина-Флах.
Молодые журналисты из ближнего зарубежья приняли участие в медиашколе в Москве Эксклюзив КТ
В рамках III международной премии для журналистов "Честный взгляд" в Москве прошла медиашкола для молодых журналистов, передает корреспондент агентства.
Программа медиашколы включала однодневный курс лекций спикеров - молодых руководителей ведущих российских СМИ и экспертов в области новых медиа. Участники школы обсудили с лекторами тренды и вызовы современной журналистики, особенности фактчекинга и составили портрет журналиста в новых реалиях.
Вместе с тем журналисты посетили офис международного телеканала RT и познакомились с принципами работы видеоагентства Ruptly.
Также для участников проекта была организована экскурсия по Москве, в ходе которой ребята посетили Красную площадь, прогулялись по главным московским улицам и вдохновились творчеством художников прошлого столетия в Новой Третьяковской галерее.
Заключительным, но важным элементом в программе медиашколы стала встреча молодых журналистов с председателем комитета совета федерации федерального собрания РФ по международным делам Григорием Карасиным. Сенатор ответил на вопросы представителей молодежи Центральной Азии, обозначив "опорные точки" взаимодействия России со странами - участницами мероприятия.
Современная молодежь является ключевым поколением для того, чтобы на Земле восторжествовало взаимное понимание и мир. Я думаю, мы сегодня, завтра и послезавтра будем стремиться к тому, чтобы мир был справедливым, многополярным, чтобы страны могли принимать те решения, которые хочет подавляющее большинство населения", - отметил сенатор.
Для участия в школе были приглашены порядка 30 студентов и начинающих журналистов из стран Центральной Азии, Африки, Беларуси, Грузии, Армении, Азербайджана и Ирана.
Медиапремия и школа "Честный взгляд" проводятся под эгидой Россотрудничества, заявки для участия в проекте принимаются из более 50 стран мира.
Казахстанские журналисты посетили Омскую область Эксклюзив КТ
В рамках совместного проекта представительства Россотрудничества в Республике Казахстан и правительства Омской области состоялся пресс-тур ведущих СМИ Казахстана в Омск с целью освещения социально-экономического развития и культурного наследия приграничного региона, передает корреспондент агентства.
Знакомство казахстанцев с Омском началось с исторического центра города - историко-культурного комплекса "Омская крепость". Это один из ключевых оборонительных пунктов, бастионов Российской империи, возведенный в XVIII-XIX веках для защиты южных границ от набегов кочевников.
Протяженность Иртышской линии, которой управляла Омская крепость, составляла почти 2 тысячи километров, - от южного Урала до предгорья Алтая. С постройки первой крепости, воздвигнутой в 1716 году, и началась история города Омск. Благодаря наличию крепости Омск стал главным городом Западной Сибири.
Когда-то здесь находились казармы полков, участвовавших в Отечественной войне 1812 года. Отсюда начиналось освоение территории Казахстана и Средней Азии, регулировались отношения с казахами и народами зарубежной Азии.
Сегодня музейный комплекс составляют 11 отреставрированных зданий и сооружений. При этом, по словам сотрудников музея, ремонт облицовки фасада сохранившихся зданий был выполнен таким образом, чтобы сохранить подлинные фрагменты изнутри.
Более 22 лет мы занимаемся изучением региональной истории и просветительской деятельностью. Нам интересно, как небольшое население города Тара (старейший город Омской области) могло оборонять довольно протяженную границу. Но город выстоял, и мы считаем этот факт нашим брендом, потому что российская государственность на этих территориях смогла устояться во многом благодаря героическим действиям людей из поколения в поколение", - рассказал руководитель военно-исторического клуба "Служилые люди Сибири", директор "Омской крепости" Василий Минин.
Ныне на территории крепости организовывают совместные работы с творческими союзами, научными и образовательными учреждениями. Как рассказали в ходе экскурсии, молодые ребята и девушки посещают выставки и принимают участие в исследовательском процессе региона, но не так активно, как этого бы хотелось создателям исторических мероприятий.
Мы начали очень интересный проект "Военные династии Омского Прииртышья". Многие династии прослеживаются с 1594 года до Гражданской войны или Второй мировой войны, то есть на протяжении поколений служилые люди передавали традицию служения дальше своим потомкам. На эту идею нас натолкнул Год семьи, инициированный президентом РФ Владимиром Путиным. Сейчас мы активно развиваем этот проект", - поделился руководитель военно-исторического клуба.
Также в музейном комплексе часто подготавливают выставки, литературные вечера, встречи, конференции, лекции, фестивали и конкурсы. Более того, омичи выезжали с историческими постановками в Беларусь и Казахстан, в период проведения EXPO - 2017.
Историческую программу пресс-тура продолжил визит казахстанской делегации в Центр "Эрмитаж - Сибирь" на базе Музея имени М. А. Врубеля, который является одним из четырех представительств Государственного Эрмитажа в России. Журналисты посетили выставку "Петр I и его эпоха", которая включает более 200 предметов из собрания Государственного Эрмитажа - личные вещи императора, предметы из его коллекций, инструменты и приборы XVII-XVIII веков, а также произведения живописи, графики, скульптуры, декоративно-прикладного искусства, связанные с Петром I и его окружением. Самые ценные портреты императорской семьи, написанные художником Жан-Марка Натье тоже прибыли из Эрмитажа в Омск.
Команду журналистов впечатлили такие любопытные экспонаты, как слепок ладони и посмертная маска Петра I, костюм императора и настоящее чучело его любимой собаки Лизетты. Вместе с тем на выставке предусмотрены увлекательные интерактивные зоны - в атмосферу XVIII века можно погрузиться, ощутив запахи морского ветра, дымного пороха, трубочного табака и янтаря. Зрители картин, задерживаясь у некоторых экспозиций, могут попасть под "шумный душ" из звуков кровавой битвы на поле боя или праздничного императорского бала.
Стоит отметить, что выставка первого Всероссийского императора и его эпохи в омском Эрмитаже продлится до 23 июня 2025 года.
Представителям казахстанских СМИ также показали выставку, приуроченную к 100-летию образования СССР - "Я другой такой страны не знаю". В выставочном зале представлено около 200 произведений художников 15 союзных республик в техниках живопись, графика, скульптура, декоративно-прикладное искусство 1922-1991 годов из собрания Музея имени М. А. Врубеля.
Большой блок выставки посвящен искусству Средней Азии. Зрители могут увидеть самобытную живопись, скульптуру, предметы декоративно-прикладного искусства. Это работы художников Узбекистана - У. Тансыкбаева, Д. Умарбекова, Н. Шина, М. Садыкова; Таджикистана - В. Боборыкина, З. Хабибуллаева, А. Хайдарова, Х. Хушвахтова; Туркмении - А. Сапарова, Х. Шахбердиева, Киргизии - Э. Токтоганова. Завершают экспозицию работы художников Казахской (О. Нуржумаев, А. Сыдыханов, С. Нурсапаев) и Молдавской ССР (М. Греку, К. Китайка, Л. Цончева).